مذهب . جمال الدّين حسن بن يوسف بن مطهّر ، از پدرش از جد نيك‌بختش سديد الدّين يوسف بن على بن مطهر و از شيخ محقق نجم الدّين جعفر بن حسن بن سعيد حلّى ، از سيد محى الدّين ابو حامد محمد بن ابو القاسم عبد اللّه بن على بن زهره حلبى ، از شريف فقيه عزّ الدّين ابو الحارث محمد بن حسن حسينى بغدادى ، از شيخ قطب الدّين ابو الحسين سعيد بن هبة اللّه راوندى ، از شيخ ابو جعفر محمد بن على بن محسن حلبى ، از شيخ فقيه ابو الفتح محمد بن على كراجكى ، گفت خبر داد مرا ابو عبد اللّه حسن بن محمد صيرفى بغدادى ، گفت خبر داد به من قاضى ابو بكر محمد بن عمر جعابى ، گفت خبر داد به من ابو محمد قاسم بن محمد بن جعفر كه از فرزندان عمر بن على عليه السّلام است ، گفت خبر داد به من پدرم از پدرش ، از پدرانش ، از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام تا آخر حديث . مؤلف گويد : از اجازهء سيد محمد صاحب مدارك به سيد حسن بن على بن شدقم مدنى برمىآيد كه شيخ على بن عبد العالى ميسى مترجم حاضر جدّ او بوده ، چنان‌كه شهيد ثانى هم جدّ او بشمار مىآيد و ظاهرا شيخ على جدّ پدرى او از ناحيه مادر است . چنان كه شهيد ثانى ، جد خود او از ناحيه مادر مىباشد و هويداست كه انتساب صاحب مدارك به شيخ على ميسى بيرون از ملاحظه نبوده است و ممكن است اشتباهى از ناحيه كاتب بوده باشد . ميسى بفتح ميم و سكون يا و سين بىنقطه و در آخر يا منسوب به ميس است كه يكى از قريه‌هاى جبل عامل مىباشد . در هرات ضمن مجموعه‌اى ، به خط شيخ حسين بن عبد الصمد پدر شيخ بهائى ديدم چنين نوشته بود : شيخ امام ، علامه پرهيزكار ، شيخ على بن عبد العالى ميسى ( اعلى اللّه نفسه الزكية ) در نيمه‌شب چهارشنبه درگذشت و در شب پنج‌شنبه بيست و پنجم يا بيست و ششم جمادى الاولى سال 938 هجرى ، در كوه صديق نبى مدفون گرديد و پيش از مرگ و پس از مرگ كرامات بسيارى از او ديده شده و او از اعلامى است كه روزگار او را ادراك نموده و به ديدارش رسيده‌ام ليكن براثر پيرى و از كارافتادگى از محضر او بهره‌ور نشدم .